¿Cuál es tu cita favorita de Moby Dick y por qué? La lectura y los buenos libros mejoran nuestra vida

Lo leí como un estudio independiente que hice con un profesor de Lit por 4 créditos cuando tenía 19 años, y básicamente pasé horas todos los días en mis vacaciones de invierno vertiendo en este tomo incomparable de la existencia humana.

Esta es una foto de mis estudios:

Voy a ir por la borda (juego de palabras) y desglosaré un montón de pasajes, porque esta novela es uno de los 5 mejores de todos los tiempos.

Para entender a Herman Melville, debes saber que era un “marinero místico” en un sentido literal. Él, como la mayoría de los “místicos”, Nietzsche y Spinoza (a quien Melville admiraba profundamente) se volvió loco al final de su vida, o al menos según el público, eso es lo que sucedió. Otra alma brillante que vivió en reclusión, leyendo todo lo que alguna vez se escribió, diseñando su propia contribución después de esa síntesis.

Los críticos religiosos de la época calificaron la novela de Melville como una obra de paganismo, profanando a Dios y cuestiones espirituales al decir que se deben encontrar en el mundo, en uno mismo y en la naturaleza, no en los rituales de las instituciones religiosas. Tampoco les gustó su plataforma panteísta.

Cualquiera que quiera leer un desglose de la vida de Melville en detalle y su relación con una sociedad que finalmente lo rechazó en sus últimos años, lea este maravilloso libro, que también incluye cartas que escribió a su querido amigo Nathaniel Hawthorne: Herman Melville, marinero y místico: Weaver, Raymond Melbourne: Descarga y transmisión gratis: Archivo de Internet

Con el espectáculo.

Citas:

“¿Acab, Acab? ¿Soy yo, Dios, o quién, que levanta este brazo? Pero si el gran sol no se mueve por sí mismo, sino que es un chico de los recados en el cielo; ni una sola estrella puede girar, sino por algún poder invisible; ¿Cómo entonces puede latir este pequeño corazón? este pequeño cerebro piensa pensamientos; a menos que Dios golpee, piense, viva y no yo “.

^ Melville comparte mi monismo, parece 🙂

“Hay ciertos momentos y ocasiones extrañas en este extraño asunto mixto que llamamos vida cuando un hombre toma todo este universo por una gran broma práctica, aunque el ingenio del mismo apenas lo percibe, y más que sospecha que la broma es a expensas de nadie más que su propia. Sin embargo, nada desanima, y nada parece valioso mientras se disputa. Él cierra todos los eventos, todos los credos, creencias y persuasiones, todas las cosas difíciles visibles e invisibles, no importa cuán nudoso; como un avestruz de digestión potente engulle balas y pedernales. Y en cuanto a pequeñas dificultades y preocupaciones, perspectivas de desastre repentino, peligro de vida y de extremidades; todo esto, y la muerte misma, le parecen solo golpes astutos y bondadosos, y golpes alegres en el costado otorgado por el viejo bromista invisible y responsable. De ese extraño estado de ánimo caprichoso del que estoy hablando se trata de un hombre solo en algún momento de extrema tribulación; se produce en medio de su seriedad, de modo que lo que antes podría haberle parecido lo más trascendental, ahora parece ser solo una parte de la broma general “.

^ una risa de Buda al darse cuenta de que todo lo que la mente tomaba en serio era solo aire, importante solo en la mente ficticia: el Viejo Joker es Dios, y es una de las líneas con las que los críticos religiosos se preocuparon más: la muerte es un “astuto, bueno -natured hit ”si todo es Dios, haciendo que la muerte sea bastante tranquila y algo para reírse

“¿Quién no es un esclavo? Dime eso. Bueno, entonces, por más que los viejos capitanes de mar me ordenen, por más que me golpeen y golpeen, tengo la satisfacción de saber que todo está bien; que todos los demás se sirven de una manera u otra de la misma manera, ya sea desde un punto de vista físico o metafísico, es decir; y así se pasa el golpe universal, y todas las manos deben frotarse los omóplatos y estar contentos “.

^ todos somos hilos en la alfombra no dual de lo que es, y no hay necesidad de sentir vergüenza u orgullo por ser el marinero o el capitán – ambos son “esclavos” del golpe universal del determinismo

“¿Es que por su indefinición [el color blanco] sombrea los vacíos y las inmensidades despiadadas del universo, y así nos apuñala por la espalda con la idea de la aniquilación, al contemplar las profundidades blancas de la vía láctea? O es que, en esencia, la blancura no es tanto un color como la ausencia visible de color; y al mismo tiempo el hormigón de todos los colores; ¿Es por estas razones que hay un vacío tan tonto, lleno de significado, en un amplio paisaje de nieves, un ateísmo incoloro y a todo color del que nos encogemos? Y cuando consideramos esa otra teoría de los filósofos naturales, que todos los demás matices terrenales, cada estampado majestuoso o encantador, los dulces matices de los cielos y bosques al atardecer; sí, y los terciopelos dorados de las mariposas, y las mejillas de las mariposas de las niñas; todo esto no es más que engaños sutiles, no inherentes a las sustancias, sino que se imponen desde afuera; de modo que toda la Naturaleza deificada pinta absolutamente como la ramera, cuyos atractivos no cubren nada más que la casa de charnel en su interior; y cuando avanzamos más, y consideramos que el cosmético místico que produce cada uno de sus tonos, el gran principio de la luz, siempre permanece blanco o incoloro en sí mismo, y si opera sin medio sobre la materia, tocaría todos los objetos, incluso los tulipanes y rosas, con su propio tinte en blanco: reflexionando sobre todo esto, el universo paralizado yace ante nosotros un leproso; y como viajeros voluntariosos en Laponia, que se niegan a usar anteojos de colores y colores en sus ojos, por lo que el infiel miserable se mira ciego a la monumental mortaja blanca que envuelve toda la perspectiva a su alrededor. Y de todas estas cosas, la ballena Albino era el símbolo. ¿Entonces te preguntas en la cacería ardiente?

^ Escribir sobre los programas de aprendizaje automático de la imaginación infinita antes de que las computadoras fueran una cosa, sin saber que la analogía podría hacerse, hmm, a veces el viento pasa por las grietas más pequeñas, uno de los pasajes de todos los tiempos en la literatura: el engaño que lo que vemos es algo más que cómo calculamos los ceros y los ceros de todas las formas que Melville describe: no heredar “escritorio” en ninguna forma, excepto la percepción – La naturaleza “pinta”, el universo sigue escupiendo mundos diferentes – el charnel- dentro del marco de la base de datos eterna que recopila puntos de datos: la luz, la conciencia, es incolora y necesita la ilusión de estar en un mundo de algo para procesar el espacio-tiempo que contiene formas y sustancias, en lugar de solo las matemáticas subyacentes ¿Quién carajo quiere ver el código binario cuando miran un tulipán o una rosa?

Entonces, las personas que se niegan a ponerse gafas de distorsión están básicamente haciendo el papel de Dios, un infiel a las glorias de la imaginación en la que ya no quiere darse el gusto, y se mantiene obstinadamente detrás del velo (velo) que cubre la ilusión de la dualidad. Sin embargo, la mortaja se elige sobre el velo aquí, una pista de que no hay nada más que la Muerte detrás de la sensación de estar en el mundo: sin dualidad, sin vida, así que deja la mortaja para hacer posible la vida. De lo contrario, como dice, Dios simplemente se queda ciego.

“Cómo es que no lo sé; pero no hay lugar como una cama para revelaciones confidenciales entre amigos. El hombre y la esposa, dicen, abren el fondo de sus almas entre sí; y algunas parejas mayores a menudo mienten y conversan sobre los viejos tiempos hasta casi la mañana. Así, entonces, en la luna de miel de nuestros corazones, yacíamos Yo y Queequeg, una pareja acogedora y amorosa ”.

^ Me gusta esta cita anterior porque muestra lo épico que es comprar la dualidad para tener amigos y compañía. Trasciende el infinito por aquí y ahora.

Cada vez que me encuentro cada vez más sombrío sobre la boca; cada vez que es un noviembre húmedo y lluvioso en mi alma; cada vez que me encuentro deteniéndome involuntariamente ante los almacenes de ataúdes, y sacando la parte trasera de cada funeral que encuentro; y especialmente cada vez que mis hipos me dominan tanto, que requiere un fuerte principio moral para evitar que salga deliberadamente a la calle y me quite la cabeza metódicamente, entonces considero que es hora de llegar al mar tan pronto como puedo. Este es mi sustituto de pistola y pelota. Con una floritura filosófica, Cato se arroja sobre su espada; En silencio me llevo al barco.

^ la vida siempre regresa al aburrimiento y al tedio sin posibilidad de reparación, y la única solución para evitar el suicidio (pistola y balón) es ir a otra Gran Aventura que lo obligará a dejar de pensar y simplemente hacerlo: pensar demasiado lleva a lo absurdo, como dejarse caer. sombreros de la gente en algún extraño patrón de transeúntes.

Hacer un viaje en barco, perderse en las relaciones con los compañeros de tripulación, centrarse en la misión en cuestión y sus preocupaciones económicas, luchar contra los elementos, todo esto es “Bailar con Maya” y es el último esfuerzo para jugar un papel en lugar de suicidio. Ismael carece de la constitución para terminar con su vida, en cambio, para las figuras míticas, a pesar de que Cato era real y considerado un estoico, que se suicidó en lugar de vivir bajo la decisión de César, con lo que él (Cato) no estuvo de acuerdo, lo cual es una especie de nombre inapropiado, ya que un “estoico” no se suicidaría, ya que eso está dejando que tus emociones te ganen.

“Aunque no puedo decir por qué fue exactamente que esos directores de escena, los Fates, me desanimaron por esta parte destartalada de un viaje de caza de ballenas, cuando otros se dedicaron a partes magníficas en grandes tragedias, y partes cortas y fáciles en comedias gentiles, y partes alegres en farsas, aunque no puedo decir por qué esto fue exactamente; Sin embargo, ahora que recuerdo todas las circunstancias, creo que puedo ver un poco en los resortes y los motivos que se me presentaron astutamente bajo varios disfraces, me indujeron a comenzar a interpretar la parte que hice, además de engañarme en la ilusión de que fue una elección resultante de mi propio libre albedrío imparcial y juicio discriminatorio “.

^ Al principio, Ismael lamenta el hecho de que su papel es un “pensador excesivo” en un viaje por mar que parece condenado, y no se le dio un papel que simplemente se perdería en sí mismo en un sentido social, y luego se da cuenta incluso de ser un pensador excesivo y un solitario fue determinado por los mecanismos del universo, y se necesita tanto como cualquier otro rol

“¿Puedes captar la expresión de los cachalotes allí? Es lo mismo con lo que murió, solo algunas de las arrugas más largas en la frente ahora parecen desvanecerse. Creo que su frente ancha está llena de una placidez parecida a una pradera, nacida de una indiferencia especulativa en cuanto a la muerte. Pero marca la expresión de la otra cabeza. Observe ese asombroso labio inferior, presionado por accidente contra el costado del vaso, como si quisiera abrazar firmemente la mandíbula. ¿No parece esta cabeza entera hablar de una enorme resolución práctica para enfrentar la muerte? Considero que esta ballena franca fue estoica; el cachalote, un platónico, que podría haber tomado a Spinoza en sus últimos años “.

^ Jajaja esto es genial. Un cachalote que abraza el monismo de Spinoza en su último momento de la vida. Todo este pasaje es pura genialidad. Santo cielo, Melville, me complace saber que otros utilizaron su existencia para sintetizar este gran misterio de la civilización humana y sus restos.

También me había dado cuenta de que Queequeg nunca se había asociado, o muy poco, con los otros marineros de la posada. No hizo avances en absoluto; parecía no tener ningún deseo de ampliar el círculo de sus conocidos. Todo esto me pareció poderoso singular; Sin embargo, pensándolo bien, había algo casi sublime en él. Aquí había un hombre a unas veinte mil millas de su casa, por el camino del Cabo de Hornos, que es, que era la única forma en que podía llegar, arrojado entre personas tan extrañas para él como si estuviera en el planeta Júpiter; y, sin embargo, parecía completamente a gusto; preservando la máxima serenidad; contento con su propia compañía; siempre igual a sí mismo. Seguramente este fue un toque de fina filosofía; aunque sin duda nunca había escuchado que existiera algo así. Pero, tal vez, para ser verdaderos filósofos, los mortales no debemos ser conscientes de vivir o esforzarse tanto. Tan pronto como escucho que tal y tal hombre se entrega a sí mismo por un filósofo, concluyo que, como la anciana dispéptica, debe haber “roto su digestor”.

^ Queequeg aquí se describe casi como un ser iluminado; no sirve para palabras o pensamientos extravagantes, solo vive lo más puro posible y respira la vida sin importar la situación, completamente inmerso en la alegría de existir tal como es. La mejor filosofía es vivir y no pensar, jajaja. Cuanto más consciente sea de su vida, más lo arruinará con historias y racionalización, y tratará de resolver las cosas.

“Contento con su propia compañía; siempre igual a sí mismo “- como Dios, él es lo que es

“Que sobre estos pastos marinos, amplias praderas acuosas y onduladas, y los Campos de Alfareros de los cuatro continentes, las olas deberían subir y bajar, y menguar y fluir sin cesar; porque aquí, millones de sombras y sombras mixtas, sueños ahogados, sonambulismos, ensueños; todo lo que llamamos vidas y almas yace soñando, soñando, quieto; tirando como algunos durmientes en sus camas; las olas siempre ondulantes, pero lo hizo la inquietud “.

^ Me recuerda a los rollos infinitos del espacio, y la conciencia soñando todo esto, las olas de estas realidades creadas por la inquietud de un Ser superior, y el océano y los humanos son una metáfora terrenal.

“Los hombres pueden parecer detestables como sociedades anónimas y naciones; bribones, tontos y asesinos puede haber; los hombres pueden tener rostros mezquinos y mezquinos; pero el hombre, en el ideal, es tan noble y resplandeciente, una criatura tan grandiosa y resplandeciente, que ante cualquier defecto ignominioso en él, todos sus compañeros deberían correr para arrojar sus túnicas más costosas “.

^ A pesar de todas las atrocidades y la manipulación de los demás, ha habido mucho sobre la humanidad para deleitarse, incluida la novela Moby Dick.

También recuerda el pasaje bíblico de Jesús diciéndole a la gente que arroje una manta sobre las fechorías de los demás, para ocultar esas fechorías del mundo.

“Sí, hay muerte en este negocio de la caza de ballenas, una agrupación caótica sin palabras de un hombre en la Eternidad. Pero entonces que? Creo que hemos confundido enormemente este asunto de la vida y la muerte. Creo que lo que llaman mi sombra aquí en la tierra es mi verdadera sustancia. Creo que al mirar las cosas espirituales, nos parecemos demasiado a las ostras que observamos el sol a través del agua y pensamos que el agua espesa es la más delgada del aire. Creo que mi cuerpo no es más que las lías de mi mejor ser “.

^ Famoso pasaje sobre Ismael hablando de que este mundo es una sombra para nuestro verdadero ser espiritual, y cómo la vida y la muerte se han confundido con ser tan finitas, cuando en realidad, el mejor ser es infinito.

“Todos los objetos visibles, hombre, son como máscaras de cartón. Pero en cada evento, en el acto viviente, el hecho indudable, allí, algo desconocido pero aún razonador presenta las molduras de sus rasgos detrás de la máscara irracional. Si el hombre ataca, ¡atraviesa la máscara!

^ Nuevamente, la afirmación, esta vez de Acab no de Ismael, de que lo que vemos como objetos no es realmente como realmente es, sino cómo los percibimos.

Suena muy parecido a las descripciones de Platón sobre los formularios. Sin embargo, Melville lo escribe como tal que existe una fuerza de razonamiento, consciente pero desconocida detrás de toda ilusión material, y esta fuerza necesita llevar a cabo acciones para llevar a cabo sus “molduras” que serían otra analogía actual de las matemáticas y el código y Motores gráficos, que moldean el mundo fuera de nosotros.

“La misma reclusión y aislamiento a los que se adhiere el maestro de la escuela de la ballena en sus años de avance, es cierto para todos los cachalotes de edad avanzada. Casi universalmente, una ballena solitaria, como se llama un Leviatán solitario, demuestra ser antigua. Como venerable barba de musgo Daniel Boone, no tendrá a nadie cerca de él, sino a la misma Naturaleza; y la tomará por esposa en el desierto de las aguas, y la mejor de las esposas que ella es, aunque ella guarda tantos secretos malhumorados “.

^ Al igual que en algunas culturas antiguas, un hombre de 60 años dejaría su vocación y su familia para unirse a un monasterio y ser monje por el resto de su vida como recompensa por el servicio, y al igual que Yoda pasando sus últimos años de vida como Melville, la única criatura viviente en su planeta pantanoso que medita en silencio, observa este mismo patrón en los cachalotes que han alcanzado la edad avanzada.

Es como si la naturaleza misma lo hubiera programado para dejar que estas viejas bestias sean, que merecen una dicha absoluta y solitaria durante sus últimos años, simplemente caminando o nadando alrededor de la naturaleza sin pensamientos, preocupaciones, preocupaciones u otros miembros de su especie que las molesten. .

Al final del esquema del viaje del héroe, esto se conoce como “El derecho a vivir”.