No estoy de acuerdo con tu premisa y tu conclusión.
En lugar de interpretar los textos religiosos “como quieran”, la mayoría de la gente trata de tratarlos de la manera más respetuosa posible. He estado en una escuela bíblica, colegio bíblico y seminario bíblico y nunca conocí a un solo profesor que tuviera desprecio por la disciplina de la hermenéutica. La interpretación bíblica nunca ha sido puramente subjetiva. El hecho de que 100 millones de estadounidenses asistan a la iglesia todos los domingos sugiere claramente que los cristianos tienen un gran interés en que su interpretación de la Biblia sea modelada por profesionales razonablemente bien entrenados. Sé que hay muchas sectas denominacionales que tienen énfasis teológicos distintivos, pero la sugerencia de que una pequeña variedad teológica alrededor de los límites de la doctrina básica hace que todos sean subjetivos es una exageración. Sí, hay algunos cultos totalmente poco confiables que tienen algunos maestros chiflados, pero relativamente hablando, son una minoría muy pequeña.
En segundo lugar, no hay evidencia de que “los libros sagrados [sean tratados] de manera diferente a cualquier otra literatura“. Así como los cristianos ortodoxos creen que Jesús era completamente humano y completamente divino, también creen que los textos bíblicos son completamente humanos al mismo tiempo que son considerados como inspirados Nociones como el dictado angelical pueden ser aceptadas por musulmanes y mormones, pero no por cristianos ortodoxos. No puedo pensar en un solo erudito bíblico que alguna vez haya negado que los autores fueran seres humanos reales, que hablaran un idioma común a su tiempo y que estuvieran formados por una cultura distintiva. Entender adecuadamente el significado de cada palabra hebrea y griega en su contexto original siempre ha sido una obsesión para los traductores. Los manuscritos antiguos se comparan meticulosamente para resolver pequeñas variaciones en el texto y eliminar las inserciones tendenciosas de las copiadoras. Algunos de los mejores académicos desarrollan un gran sentido del estilo de escritura de cada uno de los autores y definen adecuadamente su personalidad distintiva. También es significativo notar que algunos autores bíblicos, como el apóstol Pablo, distinguen claramente su propia opinión y las revelaciones que creen que recibieron del Espíritu Santo. Puede dudar de la identidad declarada de los autores e intentar deconstruir el significado de cada párrafo, pero entonces sus argumentos no estarían con Dios sino con otros hombres que argumentarían que presumiblemente se dedica a una investigación descuidada.
La Biblia es literatura, literatura de una gran variedad de géneros que necesita ser interpretada con la disciplina literaria apropiada para ese género. De hecho, la disciplina académica es ordenada por los autores de las Escrituras. Paul le dice a Timothy que “estudie para mostrarse aprobado por Dios, un trabajador que no necesita avergonzarse, dividiendo correctamente la palabra de verdad (2 Tim. 2:15)”.