¿Cómo es Shakespeare una muestra cultural, o en otras palabras, qué nos dicen sus obras sobre su cultura / sociedad / tiempo? Eso suena como el tema de un maravilloso curso universitario. Bueno, las historias (aunque obras maravillosas) fueron escritas (al menos en gran parte) como propaganda en apoyo de la dinastía Tutor.
Continuando, uno de los principales temas subyacentes de Hamlet es si el fantasma era realmente su padre. Esto juega con las incertidumbres religiosas del día. Antes de que Enrique VIII separara a la Iglesia en Inglaterra del liderazgo en Roma, la mayoría de los ingleses eran católicos. Cuando su hijo tomó la corona cuando era niño, sus asesores le hicieron hacer que la Iglesia de Inglaterra fuera más protestante, incluso limitando con la naturaleza puritana. Murió y su media hermana, Mary, comenzó a reinar. Había pasado tiempo en la corte de España y era una católica acérrima. Obviamente, ella tenía problemas con la Iglesia de Inglaterra siendo protestante. Se hizo conocida como Bloody Mary por su brutalidad al obligar al catolicismo a Inglaterra. Finalmente, Elizabeth I fue coronada, y la atención se centró más en mantener un reino estable. Sin embargo, muchos ingleses no estaban seguros de si sus creencias eran verdaderamente católicas o protestantes, y aquellos que eran protestantes variaban en cuanto a la posición de la doctrina y el dogma católicos. Entonces, ¿qué tiene que ver esta tangente con el fantasma del padre de Hamlet? Simple, para que el fantasma sea verdaderamente el padre de Hamlet, debe estar en el purgatorio. Sin embargo, si la visión más inclinada protestante fuera cierta, no hay purgatorio. El purgatorio es una creencia católica. Si no hay purgatorio, el fantasma no puede ser su padre, y por lo tanto debe ser un demonio. Shakespeare jugó esta situación de manera inteligente. La mayoría de las personas, y el propio Hamlet, suponen que el fantasma es en realidad su padre. Esto sugeriría una cierta cantidad de inclinación católica por escrito. Aun así, es posible que el fantasma fuera un demonio con la intención de destruir Hamlet y la casa real danesa. Después de todo, la mayoría de los personajes mueren al final. Qué ambiguo, ¿verdad? Bueno, esa era la forma más segura de estar en ese momento.
Titus Andronicus es otro divertido ejemplo de cómo los escritos de Shakespeare reflejan el mundo en el que vivió. La obra es una tragedia de venganza. La tragedia de la venganza es un subgénero de la tragedia en la que la falla trágica del héroe es su deseo de venganza. Este tipo de juego era muy popular y tendía hacia el espectáculo y grandes cantidades de sangre. La popularidad de tales obras no significaba que la gente de la época de Shakespearse estuviera sin sangre; aunque eran bastante apasionados. Fue, en cierta medida, una reacción de los teatros a la competencia que enfrentaron por otras formas de entretenimiento. La carnada de osos, amarrar a un oso y enfermar a una manada de perros, y la carnada de mono, atar un mono a un caballo y enfermar a los perros, eran formas populares de entretenimiento. Las jugadas también tuvieron que atraer a la multitud. Las sangrientas tragedias de venganza hicieron el truco, y decía que Tito Andrónico era el más sangriento. Algunos creen, porque es tan exagerado, que la obra estaba destinada a ser una parodia. Me resulta más divertido leerlo como una comedia oscura en mal estado.
Estos son varios de los innumerables ejemplos de cómo el trabajo de Shakespeare refleja su cultura y su tiempo. Estudiar la Guerra de las Rosas, la Reforma inglesa y la historia europea durante los reinados de Elizabeth y James ayudará a comprender el mundo de Shakespeare. Luego lee o relee algunas de sus obras y mira qué conexiones haces.
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