Esto fue compartido por mi abuela como un SMS de texto:
Lecciones financieras de Thirukkural
El Thirukkural es una antigua literatura no religiosa que guía a las personas a vivir mejor. Aunque escrito hace más de 2.000 años por Thiruvalluvar en tamil, la forma de vida aconsejada por Thirukkural sigue siendo relevante hoy en día.
Este artículo es un intento de traer la riqueza del conocimiento incrustado en Thirukkural sobre finanzas; accesible para todos. Thirukkural está compuesto por 1.330 kurals en 133 secciones de diez cada una.
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Un Kural es un pareado y cada Kural se compone de 7 palabras repartidas en 2 líneas [4 + 3 palabras]. El trabajo sobre la sabiduría se divide en tres capítulos principales: aquellos que hablan sobre la virtud, la riqueza y el amor.
Desde una perspectiva de finanzas personales, hay muchas lecciones que uno podría aprender de los capítulos sobre la virtud y la riqueza.
Imagine la relevancia de la actual crisis financiera en los países desarrollados para el Kural No: 113; «nandre tharinum naduvigandhuaam aakathai andre ozhiya vidal»
Dice: “Incluso cuando aparentemente dan ganancias, las formas que no son verdaderas deben ser abandonadas”.
La crisis subprime puede citarse como un ejemplo de una de esas actividades. Los prestamistas que se dejaron llevar por el auge inmobiliario trataron de aprovechar al máximo la situación y terminaron yendo por la borda debido a su codicia. Terminaron prestando dinero a activos de menor valor.
Esos préstamos también estaban en el mismo marco mental para aprovechar al máximo a alguien que está dispuesto a prestarles. Desobedecieron todas las leyes fundamentales que dictan la economía básica y como el acto carecía de lógica y las formas de las personas involucradas no eran fundamentalmente verídicas, condujo a una crisis global que costó billones de dólares.
En este punto, debe destacarse que los bancos indios no sufrieron debido a la sabiduría del Banco de la Reserva de la India y la Junta de Valores e Intercambio de la India al no permitirles asumir más riesgos de los garantizados por sus negocios centrales.
La caída de las instituciones financieras occidentales podría compararse con los planes de hacerse rico rápidamente que circulan regularmente de vez en cuando y hacen que la vida sea miserable para todos los inversores codiciosos. La riqueza creada por los medios justos no solo servirá a aquellos que ganan la riqueza, sino también a sus futuras generaciones.
Kural No: 112 dice ‘seppam udayavan aakam sidhaivindri Echathirkum yemmaapu udaithu’
Significa: ‘La riqueza (niños, riqueza financiera, amigos, caridad y fama) obtenida por una persona que usa medios justos protegerá no solo a la persona sino también a sus futuras generaciones’.
Pensando retrospectivamente, definitivamente podemos recordar a aquellos que ganaron su riqueza con su propio trabajo duro y dedicación. Solo unos pocos de los infames también son recordados ya que sus acciones son realmente devastadoras.
Thirukkural también habla sobre el papel de la cabeza de la familia en la administración del dinero.
Kural No: 385 dice ‘eyatralum eettalum kaathalum katha Vazhuguthalum valladhu arasu’.
Significa: ‘Producir, guardar, proteger, regular y compartir equitativamente es el camino hacia una gobernanza poderosa’.
El contexto también se puede aplicar a cualquier hombre de negocios o estadista. El poder de esta sabiduría puede ser entendido por aquellos que están en problemas financieros. La mayoría de las personas fallan miserablemente en el manejo de sus finanzas debido a la falta de equilibrio en estos cinco factores mencionados anteriormente en el Kural.
Muchos de nosotros, en la generación actual y en la generación de nuestros padres, nos hemos dedicado a ganar más dinero solamente. Nuestros padres ahorraron la mayor parte de sus ganancias. Esto nos falta a la mayoría de nosotros hoy. Como país, apenas hacemos esfuerzos para proteger nuestra riqueza, para monitorearla y hacer que la riqueza trabaje para nosotros.
Cuando teníamos el sistema familiar conjunto, había alguna forma de proteger y regular la riqueza acumulada. En la India de hoy, no existe tal mecanismo de protección. La riqueza solo se divide en piezas cada vez más pequeñas hasta que se vuelve inviable tenerla. Imagine la difícil situación de los agricultores marginales en la India. En un momento dado, sus antepasados tenían piezas de tierra agrícola mucho más grandes.
Compartir equitativamente durante y después de la vida es una cosa perdida en nuestra sociedad actual. Imagine incluso a las familias más ricas de la India luchando entre ellas por la riqueza de sus padres (Ambanis y Birlas).
Otro aspecto del intercambio equitativo es a nivel macro / social. El PIB per cápita de la India es de solo 3.000 rupias por año. Asumiendo 4 personas por familia, esto llega a Rs12, 000 por familia por año. ¿Puede alguno de nosotros imaginar vivir con solo Rs1,000 por mes para una familia de cuatro? Supongo que no.
Y el Rs 1,000 es el promedio, lo que significa que hay muchas personas que viven con menos de Rs 1,000 por mes por familia. En los estilos de vida actuales, las personas gastan mucho más que eso en una fiesta de un día con amigos, todos los meses. Esta desigualdad en la riqueza se puede atribuir a muchos de los problemas sociales que enfrenta la India hoy.
Salud !
