¿Por qué nos esforzamos tanto por entender la literatura y el cine?

Solo puedo hablar con las películas que mencionas y no con los libros, pero es una buena pregunta preguntar si algo es digno de elogio. Cuando hay obras que generalmente se consideran obras clásicas o piezas “importantes”, generalmente hay algún razonamiento detrás de eso y ese razonamiento es importante de entender si desea poder discutir el valor de las cosas más allá de su propia opinión personal. Una gran parte de la crítica tiene que ver con la comprensión del contexto, tanto en lo que respecta a las otras obras de cine y literatura que se están haciendo al mismo tiempo, como la historia del medio que ayudó a llegar al momento de la creación de esta película o libro.

2001 y París, Texas, son películas que he visto por primera vez en el último año (después de haber estado en mi lista de “se supone que debo ver esto”) y ninguna de las dos películas me parece del todo genial (en este momento) . Sin embargo, ambas películas fueron innovadoras en diferentes puntos en el tiempo por diferentes razones. Ambos tomaron riesgos con el estilo narrativo y visual y vale la pena verlos y discutirlos para esos fines. Ambos se destacaron de sus contemporáneos y ayudaron a abrir posibilidades para que otras personas exploren. Por supuesto, ese no tiene que ser el único criterio para considerar algo como una “gran película”, ni eclipsa ninguna deficiencia obvia que podamos ver en estas cosas 30 o 40 años después de que se hicieron, pero nos da algo para hablar en términos concretos en lugar de confiar en “Me gustó por esta razón” o “No me gustó por esta razón”.

Además de eso, siempre hay espacio para que digas que crees que el autor o cineasta quiso decir algo diferente de lo que comúnmente se piensa. También puede decir que omitieron algo muy importante que podría haberlo hecho mejor (se podría hacer una crítica muy dura de París, Texas desde una perspectiva feminista). En resumen, usted debe decidir absolutamente por sí mismo si algo es digno de o no. se considera importante, pero si generalmente se considera como tal, aún se lo debe a usted mismo para ver por qué otras personas piensan de esa manera. Por lo menos, te dará más municiones si deseas criticarlo públicamente.

Mi respuesta es bastante simple. La literatura, el cine y el arte han reemplazado la espiritualidad en la cultura occidental. Aprendemos de ella la mayoría de nuestras lecciones morales, y para muchos es la única fuente de trascendencia y sentido de lo divino que conoceremos. Como tal, lo mejor de nuestras obras literarias se han convertido en textos sagrados, y nuestros profesores, maestros y críticos, sumos sacerdotes y sacerdotisas que custodian el templo y se aseguran de que no se malinterpreten y corrompan y que se conserve la “intención del artista”. No hay nada intrínsecamente malo en esto, pero me he sentado en muchas aulas diferentes y he escuchado interpretaciones muy diferentes del mismo pasaje del mismo libro. Para el místico literario, la mejor ruta siempre ha sido ir directamente a la fuente y omitir al intermediario. 😉

Es bastante difícil de explicar con palabras, creo que su razón es implícita.

Los seres humanos son el organismo más adicto conocido por el hombre. Son adictos a ellos mismos y a las personas que los rodean. Saber y enfocarse en todo y cualquier cosa a su alrededor es una naturaleza predeterminada.

Entonces, cuando tengamos esa emoción emocional al ver una escena de acción de rajnikanth o el diálogo romántico de shah rukh khans o mientras leemos una página del vínculo de Ruskin, compartiremos colectivamente esa adicción y emoción humana. Tratamos de sentir lo que el escritor sintió con los ojos de un avatar imaginario que vive y respira dentro de una historia extranjera.