Si bien no lo he leído desde que era un preadolescente, hay muchos aspectos de la novela que me conmovieron. Desde sus capítulos iniciales donde las hermanas eligen compartir su desayuno de Navidad con una familia menos afortunada, el libro dio vida a quienes practicaban valores sociales y morales.
En primer lugar, fue su realismo . Louisa May Alcott se utilizó a sí misma y a su familia inmediata como modelos para la historia de las cuatro hermanas de marzo y sus experiencias antes, durante y después de la Guerra Civil. El padre de la vida real de Alcott, Bronson, era educador y miembro del movimiento trascendentalista.
La novela dio vida a cuatro tipos muy diferentes de mujeres, lo que significaba que casi todas las lectoras podían identificarse con una o más de ellas. Meg, la mayor, era materna y tradicional. Jo, basada en la propia Alcott, era una marimacho y aspirante a autor que anhelaba las prerrogativas que disfrutan los niños y los hombres. Beth era tímida, musical y el pegamento familiar. Amy, la más joven, era una artista que anhelaba la riqueza que poseía su tía paterna.
Cada una de las hermanas tenía una fuerza y una debilidad. Demasiado tiempo para entrar aquí sin spoilers, pero cada hermana personificaba una virtud y un vicio leve.
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Las hermanas tuvieron muchos conflictos pero pudieron resolverlos.
Las hermanas hacen sacrificios personales para ayudarse mutuamente y a la familia.
Jo persigue dos vocaciones: enseñar y escribir, y va a Nueva York para ayudar a mantener a su familia. Para una niña de 12 años, eso fue muy poderoso y liberador.
Todos estos aspectos lo convierten en una historia intemporal. Para mí, su color y sabor locales ilustran el axioma de Francois Truffaut de que “la historia más universal es la más local”.