¿Qué son los textos de ética canónica?

Answer 1

Desde un punto de vista bíblico, los textos canónicos son escritos incluidos en la lista de libros sagrados oficialmente aceptados como genuinos.

Los creyentes consideran los libros canónicos como inspirados por Dios o como expresivos de la historia autorizada de la relación entre Dios y su pueblo.

Algunos libros, como los evangelios judeo-cristianos, han sido excluidos de varios cánones por completo, pero muchos libros en disputa, considerados no canónicos o incluso apócrifos por algunos, son considerados apócrifos bíblicos o deuterocanónicos o totalmente canónicos por otros.

Existen diferencias entre el Tanakh judío y los cánones bíblicos cristianos, aunque el Tanakh judío sí formó la base del Antiguo Testamento cristiano, y entre los cánones de diferentes denominaciones cristianas. Los diferentes criterios y procesos de canonización dictan lo que las diversas comunidades consideran escritura inspirada.

Muchos protestantes modernos tienen cuatro “Criterios para la canonicidad” para justificar la selección de los libros que se han incluido en el Nuevo Testamento, aunque estas ideas no están aisladas de la teología protestante, sino que se extienden o derivan de otras tradiciones cristianas:

1. Origen apostólico: atribuido y basado en la predicación / enseñanza de los apóstoles de primera generación (12) (o sus compañeros cercanos, Pablo, Marcos y Lucas).
2. Aceptación universal: reconocida por todas las principales comunidades cristianas en el mundo antiguo (a fines del siglo IV), así como el canon aceptado por las autoridades judías (para el Antiguo Testamento).
3. Uso litúrgico: lea en público cuando las primeras comunidades cristianas se reunieron para la Cena del Señor (sus servicios de adoración semanales).
4. Mensaje consistente: contiene una perspectiva teológica similar o complementaria a otros escritos cristianos aceptados.

Hay muchas variaciones de lo que los diversos grupos religiosos consideran un cañón y no existe un estándar singular entre ellos.

Hay unas 4,300 religiones del mundo con 6,800 lenguas vivas que se hablan en algún lugar del mundo y todas ellas toman prestado de uno o más cañones que conforman sus sistemas de creencias.

Como ejemplo: el judaísmo rabínico reconoce los veinticuatro libros del texto masorético, comúnmente llamado el Tanakh como cónico.

Los judíos etíopes, también conocidos como Beta Israel, poseen un canon de escritura que es distinto del judaísmo rabínico.

También existe otra versión de la Torá, en el alfabeto samaritano. Este texto está asociado con los samaritanos y existen disparidades similares en todas estas creencias, incluidas las del antiguo Egipto y Roma.

Las 20 religiones más grandes del mundo y su número de creyentes son:

1. Cristianismo (2,1 mil millones)
2. Islam (1.3 billones)
3. No religioso (secular / agnóstico / ateo) (1.100 millones)
4. Hinduismo (900 millones)
5. Religión tradicional china (394 millones)
6. Budismo 376 millones
7. Primario-indígena (300 millones)
8. Africano tradicional y diaspórico (100 millones)
9. Sijismo (23 millones)
10. Juche (19 millones)
11. Espiritismo (15 millones)
12. Judaísmo (14 millones)
13. Bahai (7 millones)
14. Jainismo (4.2 millones)
15. Shinto (4 millones)
16. Cao Dai (4 millones)
17. Zoroastrismo (2.6 millones)
18. Tenrikyo (2 millones)
19. Neopaganismo (1 millón)
20. Unitario-Universalismo (800,000)

Answer 2

“Canonical” básicamente significa “en la lista oficial”. La lista de textos bíblicos llamada “el canon de la Escritura” se desarrolló con bastante lentitud con el tiempo. Hubo muchos relatos evangélicos diferentes, cartas, apocalipsis, historias de los actos de varios testigos cristianos prominentes, etc. que existieron durante los primeros dos o tres siglos de la iglesia. Muchos de ellos eran falsificaciones obvias, escritas bastante tarde en la era cristiana, por grupos con puntos de vista teológicos muy variados y de extensión bastante local. Otros pudieron rastrear sus orígenes hasta los primeros días del cristianismo y fueron ampliamente utilizados por las comunidades cristianas en muchos lugares del mundo antiguo.

El canon, entonces, era una lista acordada de documentos vistos por la iglesia como auténticos y autorizados. Si bien al principio existían diferentes listas, con el tiempo creció el consenso de que los 27 textos que se encuentran en el Nuevo Testamento moderno y ningún otro debían considerarse autorizados para basar las creencias cristianas.

Eso no significa que otros textos que sobrevivieron desde ese momento podrían no ser auténticos o útiles, pero sí significa que la iglesia aseguró a sus seguidores que la lista de 27 textos era autorizada y en la que se podía confiar.

Para hacer la lista, un texto tenía que cumplir ciertos criterios:

1. Tenía que ajustarse a las enseñanzas de los apóstoles tal como las transmitía la jerarquía existente de la iglesia católica ortodoxa (recuerde que esto fue antes del Gran Cisma y la Reforma Protestante, por lo que solo había una iglesia oficial en ese momento).
2. Tenía que ser escrito por un apóstol o uno de sus primeros seguidores.
3. Tenía que ser de uso generalizado en toda la comunidad cristiana.
4. En general, tenía que prestarse para el uso litúrgico, es decir, tenía que usarse en los servicios de adoración.

El canon del Antiguo Testamento ya estaba (más o menos) establecido por la comunidad judía antes de los comienzos del cristianismo. La traducción griega de la Escritura del Antiguo Testamento, conocida como la Septuaginta, contenía una colección bastante estandarizada de manuscritos que corresponden aproximadamente al Antiguo Testamento católico y ortodoxo de Pascua. Los antiguos testamentos protestantes generalmente contienen los textos que se encuentran en las Escrituras hebreas masoréticas, un texto compilado alrededor del siglo 9-10 por un grupo de eruditos hebreos conocidos como los Masoretas. Hay alrededor de una docena de textos en la Septuaginta que no están contenidos en el texto hebreo masorético, que comprenden los llamados textos deuterocanónicos (es decir, segunda lista) o apócrifos (es decir, “ocultos”). Mientras que los católicos y los cristianos ortodoxos los consideran parte del canon de las Escrituras, los protestantes y la mayoría de los judíos generalmente no reconocen los textos deuterocanónicos como autoritarios, aunque todavía pueden leerse y estudiarse para obtener información valiosa sobre los tiempos bíblicos y la historia bíblica.

Answer 3

Texto canónico significa un texto legal, auténtico y con autoridad. Cualquier persona con conocimiento puede escribir un libro sobre un tema en cuestión. Pero con respecto a los asuntos de Dios, el conocimiento por sí solo no es suficiente. El conocimiento debe ser apoyado con autoridad también. Sin la autoridad de Dios, ¿cómo puede una persona decir algunos hechos celestiales? ¿Cómo puede advertir, “Dios castigará a los pecadores” o “Los muertos resucitarán cuando aparezca el Señor Jesús”? Por lo tanto, la autoridad legal es importante y solo los textos legalmente autenticados deben ser obedecidos y seguidos por los creyentes.

En la antigüedad, muchos eruditos y autores escribieron muchos libros sobre asuntos religiosos. Pero la mayoría de ellos reflejaban solo las opiniones de los autores. No queremos las opiniones de los autores en los textos bíblicos, sino la opinión de Dios. Entonces, los libros con la autenticación y el respaldo de Dios son textos canónicos. La evaluación de estos factores canónicos fue realizada por auténticos líderes religiosos. Los líderes hicieron una lista aprobada de estos textos / libros auténticos y los libros en la lista se llaman textos canónicos.

Answer 4

La palabra “canon” es un término de medición. Entonces, cuando hablamos de libros canónicos de la Biblia, estamos hablando de los libros que “medían”, por así decirlo. En los primeros siglos del creciente cristianismo aparecían muchos libros que afirmaban ser apóstoles o asociados de Jesús que tenían información adicional que no estaba incluida o de acuerdo con las cosas que los apóstoles reales habían escrito en el primer siglo. Entonces, las iglesias convocaron algunos concilios diferentes en el siglo IV para aclarar esta pregunta de una vez por todas y clasificaron los libros que ahora llamamos el Nuevo Testamento como canónicos. Estos fueron reconocidos en toda la cristiandad como la Palabra inspirada de Dios. Otros libros se consideraron útiles, útiles pero no inspirados (como el didache, por ejemplo), y otros fueron declarados espurios e incluso heréticos (como los Hechos de Pablo y Thecla, por ejemplo). Jesús prometió a sus apóstoles que el Espíritu Santo los guiaría a toda la verdad y les recordaría que necesitaban seguir adelante. Es por eso que es uno de los criterios más importantes para las escrituras canónicas que llamamos el Nuevo Testamento que la escritura fue producida por un apóstol o un asociado de un apóstol bajo su autoridad. También había otros criterios, como la escritura reconocida en todo el espectro geográficamente, ¿era la escritura coherente en la doctrina con otros libros reconocidos como escritura, y el Espíritu Santo obviamente obró en la vida de las personas a través de la enseñanza y la predicación de la escritura? Los escritos del Antiguo Testamento estaban bien establecidos por el tiempo de Jesús y él confirmó que eran la Palabra de Dios, por lo que esos 39 escritos más los 27 en el Nuevo Testamento constituyen los 66 escritos que los cristianos consideran canónicos, es decir, que están a la altura del estándar de inspiración. Sagrada Escritura

Answer 5

La ética nicomanchiana de Aristóteles